HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 西部文浄の中古品・新品。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。硯 龍　書道　中国。昭和２６年　大谷大学卒業。梅舒適 1994年現代書道二十人展出品作！ 篆刻「信犬」額装 （掲載図録付き）。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。【茶道具】前大徳寺　真珠院　山田宗敏和尚筆　 『鳥画賛』掛軸 B916。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。美術の物語。平成６年　遷化（せんげ）。作庭家 重森三玲 掛軸 書 「天下奇特の事」合わせ箱 ￥8000。表装は良い状態です。掛軸-1507　妙心寺　谷耕月　「夢」　岐阜正眼寺。本紙下部にシワあります。真作/中原南天棒/七言二句/二行書/掛軸/名家伝来/AE-225。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。【高級書道筆　鼬律鋒二号　鼬毛5.6×1cm】◆半紙半切の漢字◆宝翰堂製の越後筆。関防印は正法眼です。真作/妙心寺管長/古川大航/天下泰平春/掛軸/名家伝来/AE-232。軸先：木製　漆塗。地蔵和讃 御詠歌。　　紙本：墨書。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【時雨洗紅葉】自筆一行 紫野 黄梅院 掛軸 軸装。　　箱書、落款があります。真作/妙心寺管長/古川大航/竹有上下節/掛軸/名家伝来/AE-203。　付属品：共箱、タトウ箱付。千メモ　サウザンドメモリーズ　沢城みゆき　サイン色紙。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。【茶道具】大徳寺 孤篷庵開祖江月宗玩尚筆 一行「明歴々露堂々」　掛軸B919。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。南無妙法蓮華経 掛け軸 直筆 金泥のご本尊 日蓮宗 一点物。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。硯　すずり　赤間関？　紫雲石？　書道具　書道　S2。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。真作/紫野長谷川寛州/一行書/無心帰大道/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AE-351。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。掛軸　 千家三祖墨蹟 千利休・千少庵・千宗旦　3本組。