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HOT ! 【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

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【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立の詳細情報

真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。■画 題■ 「茶掛け 清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸 法■ (約)幅 36cm× 長さ 171cm・軸先寸■略 歴■  大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道(あだち たいどう)昭和12年12月生る。昭和31年 濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和36年 九州梅林寺専門道場掛塔。昭和44年 雲澤寺副住職。昭和50年 雲澤寺住職。昭和61年 大徳寺派前住職。昭和62年 施大徳寺改衣式。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。経年はご了承ください。こちらの茶掛 清風萬里秋は、前大徳 足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。軸先:黒漆塗。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 共箱、タトウ箱付です。関防印は正法眼です。〜清風萬里秋(せいふうばんりのあき)とはどんな意味?〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。「詩人玉宵」(しじんぎょくしょう)に「昨夜一声雁 清風萬里秋」(昨夜一声の雁 清風萬里の秋)とある後半部です。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著      「禅語の茶掛け 続々一行物」芳賀幸四郎著。真筆】茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。蛟龍得水、爪峰長頴、小楷。扇面 新島襄 直筆 自筆 漢詩 扇 明治時代 教育者 歴史史料 書画骨董。金枝身昔不嫌退踏破萬簪筍 掛軸。中国書家 篆刻家 李文新 [二行書 ]肉筆 紙本 書家 掛軸!。【茶道具】前大徳寺 西垣大道和尚筆 一行「紅葉満山川」掛軸B926。竹製 椀鎮 彫刻入り。小舫 寿山石 水洞朱砂 童子洗象紐 検:篆刻 寿山石 印材 書道 印鑑B0011。書道半紙 古紙 まとめ 白連 中国 唐紙 薄紙 手漉 墨花 菊花 毛辺 粉連 他。ラオス石 田黄 瑞獣衔芝 巧色 高級印材 箱付き 篆刻 書道 落款 雅号。未使用 玉蘭箋 正100枚 半切 手漉 画仙紙 書道 古紙。【真筆保証❗】立花大亀 紙本肉筆 『無意』 掛軸 臨済宗 大徳寺派 茶道具 茶掛。美品 掛け軸 東福寺同聚院 西部文浄作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。MAGU様【真作】 掛軸 東郷平八郎 一行書「至誠」 識箱 西郷南洲顕正会鑑定書。2798 書道 硯 赤間硯 龍泉堂 龍泉作 和硯 骨董 書道具 未使用。時代提げ物 書道具 金装飾 水滴。工芸版】大谷光照 「湿泥池生白蓮華」 掛軸 1行書紙本 浄土真宗本願寺派23世。奈良博文堂謹製 名筆 入木 特品4号 「巌松」 ②。掛軸 柳生紹尚 薫風自南来 共箱 茶掛 禅語 一行書 前大徳。ワンダーランドと羊の歌 色紙 サイン入り。【高級羊毛大筆 熟成細光鋒の大型長鋒14×2.9cm】◆別製特号◆大紙の漢字行草。羅漢曼荼羅 掛軸。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「放下着」共箱 禅語 茶掛 年中掛け
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