HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙に若干のシワがあります。決算特価中　希少　最後★復刻版 圓光大師 御往生之画★高さ：約189cm。関防印は惺々著です。掛軸 雲泉『蓬莱山之図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p071818。　　箱書、花押があります。【版画】掛軸 宇田荻邨『祗園夜桜』軸装リトグラフ 限定品 絹本 共箱付 掛け軸。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。明石家さんまさんサイン色紙。人間はついつい安易な妥協をしがちです。【貴重】The Evolution of Physics物理学はいかに創られたか。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。Yahoo!オークション -「戸上明道」の落札相場・落札価格。表装は良い状態です。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。賞雪 古梅園　金巻　墨。【古今和歌集584-586】 室町時代 松平不昧公正室・落款入 茶道古伊万里書道。軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。掛軸 153。掛軸 茶掛 須賀玄道和尚筆【二行書】自筆ニ行書 大徳寺 住職 前大徳寺 軸装。　付属品：共箱、タトウ箱付。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。⭕️赤間硯　名工　堀尾卓司　野面硯　お手頃　女性好みの品。清風金巻き一丁半2本他　4掲載。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。これでいいと思ったらそこまでです。掛軸-1467 　表千家　堀内宗完　「明歴々露堂々」　堀内家12代　茶掛。掛軸-1487　川端康成　「深奥幽玄」　日本棋院　印刷工芸作品　ノーベル文学賞。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。掛軸 清華『紫藤に寿帯鳥 花鳥図』中国画 絹本 肉筆 掛け軸 a11107。【高級羊毛書道筆　絶妙二号　宿淨細光鋒6.2×1.2㎝】◆条幅漢字◆匠の優品。