HOT ! 【真筆】茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共

真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共。真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共。真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共。■画　題■「茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺住職 前大徳 柳生紹尚」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。須磨 對水 対水 桜 歌 吉兆 茶掛 肉筆 紙本 時代箱 軸装 f77。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。和硯　硯板　蒼龍石⑰　曲線と直線の融合美。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。【端渓硯板　胭脂暈・蕉葉白・火捺・翡翠紋など】◆八吋◆上質箱◆旧麻子水巌坑美石。こちらの茶掛　閑坐聴松風（かんざしてしょうふうをきく） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。n*n様 紫野 長谷川寛州『弄花香満衣』茶道具 一行書 兵庫県 大徳寺派塔頭三玄。　　紙本：墨書。書 Kyne ROUTE3 onair FUKUOKA art book fair。～閑坐聴松風（閑坐して松風を聴く)とはどんな意味？～しずかに坐ればただ松風の音ばかり。三国志（3-2）湖南文山肉筆　江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）。人境一致してゆったりと静寂の中にある姿。美品 掛け軸 大徳寺派 辻常閑作「福寿」共箱 禅語 茶掛け 縁起物。臨済宗　大徳寺派　高僧。昭和３７年　花園大学卒業。掛け軸　帆足杏雨［秋景山水図］紙本　肉筆　木箱！。ジョゼット　絶版　貴重！　谷川俊太郎　内田也哉子　ストーリーナンバー。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。著名人の書【八代亜紀　サイン色紙】。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【柳緑花紅】自筆 一行 宗完 茶掛軸。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。本紙・表装ともに美品です。稀少 ヴィンテージ 源應擧 円山応挙 三社託宣図 神社 三姿 神画 紙本 掛軸。掛け軸　虎。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。軸先：木製　黒塗。美品 掛け軸 臨済宗 妙心寺 松山寛恵作「無量光」年中掛け。【真作】掛軸 雑喉紅朝『花図』絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p071304。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付。【処分価格】★大岡忠相比事 10巻10冊揃 写本 大岡忠相 大岡越前守★。赤間硯 縄田製硯所謹製 伝統工芸士 縄田宝泉作。こころ急いていれば気づかぬことの方が多い。澄み渡った耳に澄みきった音が聞こえてくる。掛軸　こけし人形　東北地方　伝統　縁起物　作者サイン　押印有　25.4.11−1。純烈サイン色紙8枚セット。「禅語百科」より