HOT ! 【真作】掛軸　伊藤東涯　江戸儒学の粋を伝える一幅　書状体漢詩文　S197 真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩

真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩。Yahoo!オークション -「伊藤東涯」の落札相場・落札価格。掛軸 伊藤東涯 詩幅 / 福地書店 / 古本、中古本、古書籍の通販は。伊藤東涯（いとう とうがい、1670年〈寛文10年〉－1736年〈元文元年〉）は、江戸時代中期の儒学者・漢詩人。伊藤東涯漢詩書マクリ(伊藤東涯) / 名雲書店 / 古本、中古本、古。京都に生まれ、朱子学を正統とする「古義堂（こぎどう）」を主宰した伊藤仁斎の長男であり、その学統を受け継いで発展させた人物です。丹羽萬寧　にわ•まんねい　「掬水月在手」　掛軸。基本情報本名：伊藤 仁（まさし／ひとし）通称・号：東涯（とうがい）、字は子猷生年：1670年（寛文10年）没年：1736年（元文元年）出身地：京都父：伊藤仁斎（古義学の祖）主な業績と人物像父・伊藤仁斎の学問を継承し、「古義学」を体系的に整備・発展させた。【新品未使用品】掛け軸 十三仏画 大日如来　時代物　箱あり　仏画　仏教美術。兄弟に伊藤長胤（ちょういん）、息子に伊藤蘭嵎（らんゆう）がいる。掛軸 180。京都・堀川にあった私塾「古義堂」を継ぎ、門人の育成に努めた。掛軸『西国三十三ヶ所巡拝御宝印譜』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 p110803。儒教の中でも孔子や孟子の言行（『論語』『孟子』）を重視し、「経書に返れ」の精神を貫いた。ケ*ン様 千代の富士　九重親方　額。同時代の新井白石らと並ぶ江戸儒学の中心的人物。赤墨拓本魏朝原石拓本書法書道中国石碑魏碑。主な著作『論語古義』『中庸発揮』『大学定本』『孟子古義』『伊藤東涯文集』『日本外史』の先駆となるような歴史論評も残した。伊豆山神社　絵巻。特徴古文辞学派（清代中国の影響を受けた学風）とは異なり、心情に根ざした誠実な読解と倫理観を重視。掛軸 珠枝『猿図』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 w060224。公家や武士から町人層に至るまで広い支持を得た。森寛斎「花鳥図」絹本　掛軸。東涯の学問は、儒学における実践倫理を日本社会に定着させる上で大きな影響を与えた。⭕️雨畑硯　峯硯堂　名工　雨宮峯硯　新品美品　天然硯　四六寸大。表具寸法（軸先含む）★約74×118本紙寸法★約59×33・ヤケと、少しシミがあります。【茶道具】裏千家　千宗室筆　『飛石をぬらしてすきぬ初時雨』短冊53。・掲載画像と実物では、若干の色味の違いが生じる事がありますがご了承くださいませ。掛け軸　菱田春草「白鷺」。・絵画等を購入された後、壁に掛ける場合は紐や金具の強度をよくご確認頂いた上でお掛け下さい。【未使用】桂林堂製墨 古墨 龍珠。また、定期的に強度が低下していないか確認する事をお勧め致します。プーさん専用ページ。・画像をよくご覧になり、中古品である事をご理解頂いた上でのご購入をお願いいたします。書道作品『はじまり』。※美術品の商品タイトルに特定の作者名の記載がある作品について。掛け軸２点／84、85［山水楼亭之図］＆［赤牡丹］肉筆　木箱無し！。【真作】真作であると保証できる作品。武田鉄平　直筆サイン　入り。購入日から90日以内に公定鑑定機関より贋作と判断された場合、作品を返品頂いた上で購入金額を返金させて頂きます。処分価格　旧老坑端渓水巌硯　氷裂紋・金線・臙脂暈・文房四宝。鑑定料金諸費用はご購入者様の負担にてお願いします。貫名海屋 貫名菘翁『竹裏逢楳』絖本 山下是臣鑑識箱 小白山人題箱 紅木軸先 掛軸。【模写】わずかでも真作ではないと疑いのある作品は全て模写と表記いたします。掛軸 「生きる」習字。以上をご確認頂いた上でご購入お願いいたします。未使用【 魯迅詩 油煙一〇一 】古墨 2点 中國書画墨 上海墨厰出品 書道具。